“资本来到世间,就是从头到脚,每个毛孔都滴着血和肮脏的东西”
这是马克思《资本论》中比较著名的一句话。这句实在而精辟的话,曾经作为批判资本主义社会黑暗的证据反复的出现在政治教材中。但是自从邓爷爷提出了黑猫白猫论,解决了姓资姓社的问题后, 这句话好久没有听到了。至于现在国内的政治教材中是否还有这句话,条件所限,无法考证。有条件的朋友可以帮帮忙,帮我看看。
最近,韩国三星的李健熙事件后,我倒是经常的会想起这句话。这里的李健熙事件,是指三星集团的会长李健熙因为丑闻而辞职的事件。而丑闻,则是非常复杂的一系列事件的组合,主要包括政治献金,行贿等问题。有兴趣的朋友可以问问谷哥。
为什么说,我总是会想起马老的这句话呢?因为这句话太精辟,穿透力太强。我们来稍微分析一下这句话:为什么资本会这么脏?
资本是什么?简单讲就是财富。财富本身来讲是好东西。没有人会拒绝它。这里马老想说的应该是获得财富的过程和手段。在原始积累的阶段,往往是充满暴力,血,和肮脏的。物理学上有个能量守恒的原理,类推一下,财富守恒在经济学上也是适用的。就是讲,在某一时间点,财富的总量是一定的,一个地方的财富曾多了,必然会造成另外一个地方财富的减少。已经说过,财富是人见人爱的好东西,谁会轻易放弃自己的财富呢?所以要让财富流动,强力,暴力,是唯一有效的方法。就是去抢呀。这个抢字待代表了多少血腥和肮脏,就不用多说了,现在文明社会的鼻祖国家们已经做出了太多的表率。抢到了这第一桶金之后呢?那就是让它增值了。怎么做呢?普通的手法,小打小闹的,最多是做个小土财主吧。要想做大,就要突出“魄力”两个字,敢为人先,想人不能所想,做人不能所做。比如,一定要官商勾结(通常称作政府扶持),这样才能保证良好的发展环境;还要欺行霸市(通常叫做制定规则),巧取豪夺(通常叫做利益最大化)。这些做法的背后,有多少肮脏的东西,是无法科学计算的。
所以,我已经说过,马老的这句话穿透力太强。那些温情的面纱和美丽的外表,在这句话面前都是不堪一击的。
让我们再来看看李健熙这个人。我不哈韩,从不看韩国电视剧。但是李这个同志我是敬佩和欣赏的。任何人,能取得像李在三星所取得的成就,都是会被载入史册的。但是就算是这么一个英雄式的人物,也逃不出马老那句关于资本的经典论断。看看促使李健熙下台的那些事情:贿赂政府官员,贿赂法官,检察官,非法献金影响总统选举,运用非常手段暗箱操作保证李氏家族对三星的继续统治,等等。每一件都是够脏的。但是理性讲,在当时的时期,环境下,这些做法手段都是三星集团快速发展的保证,对三星集团发展都是非常有利的。没有这些做法,就不会有现在三星。
这里有很多矛盾在里面。
- 特定环境下的特定的,脏的,但是必要的做法,是否是正确的做法?是否值得推崇?
- 这些脏的做法的决策者是否人格也是脏的?是否应该为这些决策来承担责任?
关于前者,其实就是企业原罪的问题,(其实也是国家原罪的问题),是一个非常复杂的问题,现在讨论的很多。这里不多说了,因为我这个智力水平是想不明白的。
关于后者,有点想法,啰嗦几句。今天的题目是做好人,做大事。小时候,老师总是教导我们,要学做事,先学做人。最朴素的想法是,只有做个好人才能做成大事。但是从上面第二个问题来看,这个朴素的想法是错的。因为有时候为了做大事,要做很多正确的但是却又不是那么干净的决策。做了不干净决策的人当然不能称为是好人。所以由此推论,要想做大事,就不能做好人。而且似乎有很多理论可以支持这个推论。比如某大人物就说过,“不说瞎话就办不成大事”。孙子兵法也教导我们要谎话连篇,做到“兵不厌诈”。但是呢,这里又有一个矛盾,就是要想做大事,一定要能团结一批人一起做才能做成,要团结一批人的话,没有良好的人格,谎话连篇一定是不成的。哎,转了一圈,有些晕乎了。结论是什么呢?
结论是,我们要分清自然人和社会人。大家经常说,人生在世很累不容易。人生多美好,为什么会累呢?我想就是因为我们要同时扮演很多不同的角色, 不停得在自然人和社会人之间转换。自然人,就是我们人类作为一个生命个体的存在。而社会人,则要复杂的多,要跟你所处的环境和所从事的事业联系起来。所以对社会人的判断需要建立在对所处的环境和所从事的事业的分析之上。作为自然人,做个好人这句话是绝对正确的。这里的好,很容易判断,标准都是真善美这些人类共同的美好东西。作为社会人,多数时候做个好人是不适用的。因为社会人很多时候要代表周围环境的利益,要代表组织的利益,当他做决策时候,需要考虑的不能是自然人的审美标准,而是要考虑利益,从利益的角度上做出正确的决策。而因为立场的不同,对一方有利的决策,对对立方则会非常不利。所以一个正确的决策很多时候都不是善良的决策。这个时候,如果我们用评判自然人的标准去评判一个社会人,往往就会得到结论,他不是个好东西。而当事人,也往往是没有办法为自己开脱的。因为,自然人,社会人,根本没有办法分的清楚。这就是作为社会人,难和苦的地方。我想也是很多人感叹人生苦短的原因吧。(瞎猜的,别信)
这个世界上,除了野人和狼孩狗孩什么的。其他的同志应该都是自然人和社会人的结合体。至于比例,我的判断是看你从事事业的大小。事业做的越大,社会人的成分就越多。这就叫人在江湖身不由己。所以选择做个自然人多一点还是社会人多一点的个体,选择权在自己。如果立志与做出一番经天纬地的大事,那么就是你选择了作为一个几乎纯粹的社会人,就要忍受作为社会人的苦难。你要为自己的事业而生,而死,做正确的而不是善良的决定,并且有准备忍受一切因此而产生的非议。如果你畏惧作为社会人的责任,那么就做一个普普通通的自然人,做到了真善美,就会被称赞。
回到三星事件,李健熙的身世决定了他不是个普通的自然人,而且他做的一切也表明了他要一番大事业。作为身份为企业家的社会人,李无疑是极为成功的。但是这些成功的背后,有着很多不得已而为之的事情。我想,没有任何一个人可以体会到李作决策时,作为自然人的良心和作为社会人的理性冷酷冲突的时候他内心的苦痛。我们只是简单的:当看到三星成功了我们就崇拜他的伟大。当东窗事发了我们就鄙视他的虚伪。而这一切,当初李选择了这条道路的时候,应该是会想到的。
作为社会人,是不是很恐怖?或许我们每个人都应该考虑一下,自己是想做个简单的好人,还是做个“不平凡的坏蛋”。
而我,注定了只能做个第三者:一个平凡的坏蛋。-- 爹妈给的,没有选择了。一会给老妈打电话抗议去。。。。。(T_T)
你为什么运动?以及无法坚持运动?
9 年前
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